Словарь терминов одежды выставляю из книги "Костюм всех времен и народов", автор Мерцалова М.Н. (1 том).
НАЙТИ в блоге:
2.11.24
30.10.24
Мода и крой XIV-XV вв.позднего Средневековья.Часть 2: Бургундская мода. Стиль экревисс. Крой.
-------------------
Продолжаем статью моды и кроя позднего Средневесковья, где первую часть можно посмотреть ТУТ
хочу напомнить, что тема наша: "Основные модные тенденции XIV–XV вв.— эпохи Позднего Средневековья." И конечно же изменение модных тенденций современнику можно проследить на примере одежды людей высшего общества, поскольку именно их наряды постоянно претерпевали изменения соответственно веяниям моды и оказывали большое влияние на культурный облик эпохи...
--------------------------------------------
3.10.24
Мужские прически конца 18-нач.19 в. Часть 3: Завивка и укладка волос
И вот, получилась заключительная статья на эту тему, которую и представляю вашему вниманию, уважаемые посетители моего основного блога.
Опять же, мною было собран материал как можно более кратко. И более любопытные уже по этим крупицам из истории парикмахерского искусства и мужской прически в частности, думаю, уже сами смогут найти дополнительную информацию.
--------------------------------
20.9.24
Мужские прически конца 18-нач.19 в. Часть 2: История. Портреты.
Так что продолжаем тему про прически конца 18-нач. 19 в., но уже более конкретно: не только немного истории, но и портреты, где явно может каждый из вас рассмотреть все завитки модных тенденций причесок того времени - эпохи ампир* .
2.8.24
Что означает блокировка YouTube в России для моих блогов.
В Госдуме РФ так же заговорили сейчас о блокировке Google, Android и iOS в России. Пока никто никаких действий не предпринимает. Депутат один считает, что инициатива блокировки будет исходить от зарубежных корпораций. НО! Ютуб уже начали блокировать. (Например, у меня видео уже не грузятся.). Хотя эксперты считают, что сервис не планируют блокировать совсем, он продолжит работать.
Что это значит? Увы, что блог "Лебединая песня реконструктора" может вместе с Google навсегда исчезнуть для пользователей России.
Поэтому те статьи, что еще не успела перевести в свое Сообщество на ВКонтакте переведу со временем именно туда на ВК.
19.7.24
Практические советы для развития вкуса в одежде - по книге 1908 г. Подлинники 1895-1910 гг.
Книги прошлых веков, затрагивающие костюм создали для нас ту платформу, на которой и взросли все современные модные направления не только в женской, но и в мужской одежде. Это как в построение дома: если есть хороший фундамент, то дом любого вида можно на нем построить и быть спокойным, что тот прослужит верой и правдой.
"Мода - ничто. Стиль - это ВСЕ!" - писал в свое время в одной из своих книг наш великий кутюрье Вячеслав Зайцев. Именно хороший вкус и его развитие помогает женщине/девушке во все времена создать свой образ - стиль.
25.5.24
Книги за 1886 и 1892 г. по крою и пошиву женской одежды. История костюма к 1880-1890-ым гг. Подлинники.
Книга на английском языке, но текст можно легко перевести с помощью он-лайн переводчика + картинки в книге даны ясно и понятно.
В книгах можно прочесть не только как построить верх, но и собрать-задрапировать юбку модную и сложную на тот период времени: с множеством оборок, отделок, турнюром и корсажному верху, а так же как чистить одежду и многое другое.
Прежде чем приступить к обзору книг, предлагаю немного вспомнить историю женского костюма того времени.
30.4.24
Платье «Бабочка», 1955 г от дизайнера Чарльза Джеймса.
*Материал выглядит по-разному. Полотно с мелкими ячейками полупрозрачное, подобно шифону. Ткань с крупноячеистой структурой походит на рыбацкую сеть. Отдельно выделяют ложную сетку, по описанию в текстильных каталогах – это ячеистое трикотажное полотно без сквозных отверстий.
Впервые этот материал начали ткать машинным способом в XV веке во Франции (Тюль).***
Одним из великолепных образцов использования этой тюли в женском образе мы можем сейчас созерцать по платью «Бабочка» дизайнера Чарльз Джеймса**, Америка,1955 г. хранится - The Metropolitan Museum.
**Чарльз Уилсон Брега Джеймс (18 июля 1906 – 23 сентября 1978)-англо-американский модельер. Он наиболее известен своими бальными платьями и высоко структурированной эстетикой.*****
28.4.24
Нижнее платье-рубаха 1822 год
*Ампиирная моода охватывала период Директории (1795—1799 гг.), Консульства (1799—1804 гг.) и Первой империи (1804—1814 гг.) с некоторым влиянием на ранние годы Реставрации Бурбонов.
По внешнему виду платья напоминали рубашки и имели ампирный силуэт, созданный с оглядкой на античные пеплосы и хитоны. шились платья из тонких Х\Б или шелковых и льняных тканей(льняной батист, например).14.2.24
Шали XIX - XX вв. Часть 3: Проза и поэзия о шалях. Подлинники.
Да-да, продолжаем говорить о шалях ( больших платках) - дамском аксессуаре к костюму, который не забыт и по сей день...
Помните, на сайте уже есть статьи:
Эта статья, думаю, завершит мое повествование о шалях, хотя... 😉😊
11.12.23
Мода 1920-х годов. Часть 2: О платьях 20-х годов. Подлинники.
7.12.23
Система построения "Мюллер и Сын". Пример методики конструирования на детской одежде.
Достаточно долгое время в 80-х годах XIX века Михаэль работал главным закройщиком на фирме «Бах». Именно там он досконально изучил анатомию человека и различные телосложения человека. И на основе анатомически-математических вычислениях разработал свою методику точного построения выкроек.
6.12.23
Мода 1920-х годов. Часть 1: История кратко. Картинки по журналам "Вестник моды"
"Забудьте моду!
К черту вздорную..."
Однако, как известно, сам поэт стильно одевался, любил женщин модных и даже экстравагантных. История знает немало примеров того, как мода "расщепляет" даже самые сильные личности, вольно или невольно вовлекая людей в свою орбиту. Уже столетие прошло после призывов Маяковского, а "вздорная", иррациональная мода не только не "побеждена" и не "уничтожена", а наоборот, в 21 веке во сто крат укрепила свое положение и влияние...
22.11.23
Описание пошива платья из тафты 1863-68 гг.
👈Платье из зеленой тафты с аппликациями-бантиками, 1864-1867 гг. США.
Предлагаю рассмотреть пошив этого платья, т.к. мне часто задают вопросы КАК шить юбку, делать отделку платья, были ли карманы у платья 1850-1860-х г. Все эти "мелочи" изготовления хорошо показаны на фото Сары Хьюм — профессора и куратора музея Кентского государственного университета(Англия, выставленные в 2015 году.Искусство изготовления портными одежды по индивидуальному заказу всегда подразумевало хорошо отточенное мастерство, которое скрывалось во время носки. С давних времен у портных было распространенно правило: подкладка делает лицо. Карманы, стеганая подкладка, косточки и этикетки — все это становится очевидным, когда одежду выворачивают наизнанку.
Это работа обычно остается вне поля зрения с внешней стороны костюма, который должен соответствовать другому правилу: иметь отличный, а порой идеальный товарный внешний вид изделия.
12.10.23
Парижская мода с 1830 по 1870 гг. Альбом иллюстраций 19 в.
- Отрывок из книги "Секреты дамского туалета", 1855 г.
3.10.23
Обувь для силачей прошлых веков. Часть 1: Введение. Кто такие "силачи" прошлых веков. Цирк.
ВВЕДЕНИЕ.
Ко мне порой приходят вопросы разной сложности. На одни можно ответить буквально парой слов, а на другие приходится "повозиться" с ответом. Чаще всего трудности в разгадке составляют: отсутствие указания конкретной даты, точного названия темы, а так же публикация общего значение того или иного исторического факта, которые дают историки..
Словарей по истории слов составлено много, но с годами, а тем более со столетиями значение самих слов меняется, и это так же является одной из трудностей в поисках истины для любопытного ума нашего современника. Ко всему этому нынешняя практика обучения в начальных российских школах так же не способствует в быстром поиске, особенно молодежи, из-за отсутствия основной черты в исследовании фолиантов: обучения работы с книгой, на что был упор в школах СССР.
--------------------------
Вот и на днях в одном из комментариев ко мне поступило предложение, копирую текст:
"А если вас не затруднит, не могли бы вы написать статью , и фото , про обувь силачей прошлого примерно 1800годов? У них на многих фото , обувь чем то напоминает высокие туфли, с прорезями , как сандали...Но информации нигде нет(("
2.10.23
Детская одежда 1947 года по журналу тех лет.
Развиваются текстильная и швейные отрасли промышленности, расцветает искусство народов СССР. Расширяется обмен промышленным опытом. Происходят изменения в международной моде...
Однако вся эта развернувшаяся деятельность моделирующих организаций была прервана Великой Отечественной войной в 1941 году. Московский Дом моделей возобновил свою работу, не смотря ни на что уже в 1944 году.
К этому времени в коллективе его сотрудников уже находился целый ряд молодых хужожников-модельеров...
Их творческая подготовка, основанная на изучении искусства прошлого, способствовала дельнейшему развитию советского моделирования в плане наследования народных традиций в костюме.
29.9.23
Обзор книги "Народные традиции..." или: Мода с народными мотивами в 1920-30 годы в СССР.
Узконаправленных книг по истории костюма не так уж и много: несколько за ХХ век и гораздо меньше уже за век XXI. Причем последующие книги по истории костюма - чаще всего лишь переписка содержания предыдущих столетий: 19 и 20-го с разницей наибольшего художественного оформления.
Однако тенденцию изменения моды в костюме можно узнавать и из других печатных источников, таких как: учебная литература, воспоминания современников, аналитические труды-монографии по изготовлении одежды и т.п.
Вот и сейчас хочу вам, дорогие читатели блога, предоставить краткий обзор монографии "Народные традиции в моделировании одежды"(1974) по использованию народных традиций в моделировании одежды на базе богатейшего национального наследия России. Монография предназначена для художников-модельеров, но может быть использована и как учебное пособие, а в наше время еще и как научный исторический материал.
26.9.23
Жилет -подлинник- 1838 год, Америка, Metropolitan Museum. Разбираем по одному ракурсу на картинке.
Предлагаю вам самостоятельно попробовать описать этот жилет только по картинке в анфас. Согласны?
Тому, кому трудно или не терпится узнать точности и что интересного можно увидеть на данной модели в смысле пошива, мои пояснения далее.
А пока перевод он-лайн + мой уже с этого перевода на разговорный язык с онлайн показа этого жилета на сайте Metropolitan Museum:
Жилеты XVIII и XIX веков служили не только защитой, но одновременно и украшением в тот период моды, когда верхнюю одежду предполагалось оставлять открытым спереди. Цвет часто выбирался так, чтобы дополнять костюм. Сам верх-перед покрывался творческой вышивкой, плотными узорами или блестящим атласом, привлекающим внимание. Вид воротника, длина и обработка низа переда/полочки менялись по мере того, как менялись тенденции моды: от верхнего более свободного костюма нач. 18 века до узкого, плотно прилегающего силуэта у мужчин конца 18 века и позже.
14.9.23
Мода 1950-х годов,Часть 5: Стиляги, макияж, подлинники.
Стиляги
- молодежная субкультура в СССР.Молодёжная субкультура в СССР, получившая распространение в крупных советских городах с конца 1940-х по начало 1960-х годов, имевшая в качестве эталона преимущественно американский образ жизни.
Термин «стиляги» для обозначения советских подражателей тедди-боям ввёл сатирический журнал «Крокодил»; одно из направлений, которое одевалось только в американские марки одежды, называло себя «штат», «штатники»./Векипедия/.
18.6.23
Костюм в росписи на фарфоре и в фарфоре 19 в. Часть 2: История русского фарфора. Роспись на тарелках.
Повторюсь: историю и виды исторического костюма можно наблюдать кроме подлинников не только по картинам, но и такому виду изделий - как фарфор. Роспись по фарфору, фарфоровые статуэтки применялись в быту человека чуть ли не с древних времен. Считается, что изобретателем именно фарфора, а не глиняных простых изделий, был Китай, где этот вид ремесла применялся чуть ли не с VI века...
Русский фарфор -
это собирательное обозначение изделий из фарфора, производимых на территории России с середины XVIII века до современности. В истории искусства русский фарфор рассматривается как одна из историко-региональных разновидностей декоративно-прикладного искусства либо в качестве оригинальной национальной художественной школы.
14.6.23
Вечернее платье ок. 1865 г, Америка, Metropolitan Museum.
27.5.23
Платье 1870 года. Детальный разбор.
Предлагаю рассмотреть по детально платье 1870 года из Великобритании, хранящееся в Metropolitan Museum.
Это одно из платьев середины Викторианской эпохи*, являющееся ярким пример переходного периода от широких юбок с кринолином к узким платьям с турнюрами.Только изучая историю костюма именно по годам можно увидеть все переходы от одного модного тренда к другому, особенно в 19 веке, когда Её Величество Мода менялась каждые чуть ли не 3-5 лет.
26.5.23
Костюм: камзол, жилет, кюлоты. 1802- 1814 гг. Франция.
-------------------------
В течении десяти лет французской революции (1789-1801) костюмы парижан менялись ежемесячно, а иногда даже ежедневно. Как писали модные журналы того времени, что для того "чтобы описать костюм какого-нибудь парижанина, мало знать его вкус, нужно быть в курсе даже его политических убеждений". Именно поэтому на улицах французских городов можно было видеть многообразие смешанных стилей о образов.
Модные журналы хотя перестали издаваться в Париже; их клиенты эмигрировали, журналы последовали за ними.
Замечу, дорогие читатели, что журналы мод были доступны лишь богатой публике, причем это относилась ко всему цивилизованному миру того времени. "Модный кабинет" в 1793 году издается в Гарлеме, "Галерея мод" в 1794 г. выходит в Лондоне, разные модные альманахи печатаются в эти же и последующие годы в Берлине, Геттингене и Лейпциге: однако, несмотря на издание за границей, они воспроизводят почти исключительно французские моды.
25.5.23
Женские йокогамские халаты из Японии 1875-1898гг. Из истории халата.
Немного истории:
В переводе с арабского слово «халат» означает «почетное платье».
Халат как вид одежды пришел в западные страны из Азии и Востока. Их носили в Китае, в Турции. Варианты попроще носили как повседневную одежду, а красивые, богато украшенные надевали по праздникам. Отсутствие халата считалось крайней степенью бедности хозяина. Качество пошива и вид халата указывали на богатство, он был одним из его символов в этих странах.23.5.23
Иллюстрации открыток о русской армии 1812 г. художника О.К. Пархаева. Реконструкция.
22.5.23
Обзор книги 1851 г.:"Памятная книга военных узаконений для штаб и обер-офицеров"
Многие обычные граждане частенько недоумевают, почему в армии то или другое идет не так как у гражданских лиц в тех же офисах компаний. Все дело в дисциплине (строгое соблюдение определенных правил) и субординации.
Для современников поясняю что такое это субординация, потому что для детей отучившихся в СССР-овских школах первым чему обучали первоклассника - это правилам субординации. Сам текст Правил висел крупными буквами на плакатах при входе на этажи с классами в каждой школе. Нарушивших субординацию учеников, учителя, как правило, не ругали, а молча подводили к этому плакату и ученик должен был еще раз выучить текст наизусть. (прошла все это - знаю о чем пишу)
21.5.23
Мундиры (форма) егерей Русской армии по книге 1897 г.:"История 101 пехотного Пермского полка"
"История 101-го Пехотного Пермского полка, 1788-1897".
Составитель М.Н. Вахрушев, штабс-кап. 101 Пехот. Перм. полка. - Санкт-Петербург : тип. Е.А. Евдокимова, 1897года. Источник книги - РГБ он-лайн.
Книга ценна тем, что на примере 101 пехотного-егерского полка дается не только общий вид всей пехоты русской армии с конца 18 по конец 19 вв., но и последовательность её изменений за столетие. Отличие полков было в цифровках и, может быть, в выпушках на мундирах.
Что на мой взгляд, очень ценно для реконструкторов сражений. Так же в книге для ознакомления даны все военные походы пехоты с 1788 по 1897 г., карты театров войн и т.п.
-------------------
На страницах блога мною уже были статьи и по общей униформе (мундирам) русской армии, и по егерским полкам в частности. Например: Русские Егерские войска нач.19 в. История. Реконструкция всей униформы.
Эта статья пойдет не только в дополнение. но и уточнение по пехоте до конца 19 века, т.е будет захватывать царствование и Николая II.
20.5.23
Литографии У.Симпсона с акварелей, написанных во время Крымской войны в 1854-55 гг.
4.5.23
ЖЕНЩИНЫ - ВОИНЫ. Часть 6/2: Россия нач. XIX вв. - Надежда Андреевна Дурова.
Большинство россиян смотрели музыкальный к/ф "Гусарская баллада", где героиня уходит воевать ан благо Отечества в 1812 году. Прототипом её стала настоящая девушка, кавалерист-девица Надежда Андреевна Дурова.
В нашей истории много о Надежде Дуровой было написано строк как в 19 веке, так и в 20-ом., тем более, что и она сама издала книгу-воспоминания.
На этой странице предлагаю не только ознакомиться с изложением о Н.Дуровой историками и очевидцами, но и сравнить как кто писал о ней в 19 веке и даже иностранцы.
-------------------------------------
По законам Российской Империи женщины до службы в российской армии не допускались. Желающим дамам найти себе применение в армии, с начала XIX века. приходилось скрывать свою причастность к женскому полу под мужским мундиром. Обнаружение обмана становилось сенсацией в обществе.
Большинство из таких женщин, хитростью попавших в действующую армию, приходилось увольняться, однако в последствии их имена старались использовать в качестве патриотических символов.12.4.23
Платья начала 1870-х годов: подлинники в деталях
"Слово „мода", применяемое к самым разнообразным формам человеческой жизни, означает манеру, индивидуальный образ действия, фантазию, каприз, мимолетное пристрастье, склонность, отличающиеся крайним непостоянством и изменчивостью. Оно обозначает скоропреходящий обычай, которым регулируется весь склад жизни и который обыкновенно вызывается не какою-либо необходимостью, а так сказать прихотью дня. Мода имеет неотразимое влияние на нравственность, на образование характера человека, на укрепление тех или других обычаев..."
/И.Гулишамбаров, "Предметы одеяния...", 1902 г/
---------------------------------------------------
2.4.23
Развитие моды в Москве 1850-1900гг. Часть 3: сословия и костюм
31.3.23
Развитие моды в Москве 1850-1900 г. Часть 2. О городе, пошиве костюма...
-----------------------------------------
25.3.23
Зарождение портняжного ремесла - общее кратко...
По моему мнению трудно дать точную дату портновскому ремеслу как таковому, особенно если учитывать, что шить начали с древности аж до Н.Э. когда появилась первая игла.
Однако если попытаться считать портновское ремесло как искусство одевать модно и точно по расчетам людей, то попытаемся это сделать.
Современный научный мир все чаще доказывает, что хотя и начиналось все со шкур, азам жизни научил человека кто-то свыше и сразу. Т.е. плавного перехода и доказательств точных КАК человечество научилось тому же ткачеству нет.
Эти вопросы аутентичны с вопросами: кто и как научил людей строить, или делать какие-либо другие вещи. Если Боги, пришедшие на Землю, были одеты в тканные одежды, то откуда они позаимствовали это ремесло?
Полагаю, что ремесло портного такое же древнее, как выпечка хлеба.
Ведь одежда для человека носила не только практичную сторону, но и сакральную. Тело - храм души, нужно было прикрыть, защитить, и не только просто пошивом одежды, но и заговорами-волшебными наговорами.
В древности люди верили в силу слова куда более серьезнее, чем мы сейчас. Не даром нижнюю/нательную одежду шили именно женщины.
Даже горловин у рубахи вырезалась не просто так, а с наговорами для оберёга носившего его в будущем хозяина. Причем это было у всех народов. Кстати, обычай шить нижнее белье именно женщинами удерживался чуть ли не до начала ХХ века...
23.3.23
Дамские шляпки 1890-1900 гг. Подлинники, гравюры из журналов тех лет.
Шляпа - это такой элемент одежды, "которого вид и названия меняются ежедневно",
- писал В. Даль (1801-1872)
Сейчас мы уже понимаем, что дамская шляпка является дополнение к костюму, как и перчатки, зонты и проч. Дополнения, так же как и отделка являются компонентом образного и стилевого решения костюма. При помощи дополнений подчеркивается назначение костюма (нарядный, деловой, сезонность), атак же выявляются индивидуальные черты человека. Головной убор как бы завершает силуэт, усиливая впечатление статики или динамики всей формы.
Только в античные времена головной убор имел чисто практическое значение: им накрывали голову от солнца или дождя. Обычно же греки и римляне ходили без головных уборов. В средние века это уже прежде всего украшение, и даже предмет роскоши. Шляпы принимали самые разнообразные формы, отделывались мехом, перьями, драгоценными камнями.
Ношение их считалось обязательным , и даже в 19 веке говорили:
"Если леди не при шляпке, - значит это не настоящая леди!"
16.3.23
Журнал "Модный курьер" за 1899 год - обзор. Цветные иллюстрации моделей.
Кратко о журнале "МОДНЫЙ КУРЬЕР"
Николай Павлович Аловерт (1847—1927) — русский писатель и журналист, издатель, редактор) был в 19 веке не только одним из основоположников дамских модных журналов, но, как видно теперь нами, и неутомимым энтузиастом в их издании.
Как и в случае с "Вестником моды", "Модный курьер" издавался не в единичной версии. Он выходил в 2х вариантах "для семьи" и "для портних". Обе эти почти параллельные ветви, как и все журналы мод Николая Аловерта, росли на одном дереве и питали свои корни в модных журналах законодательницы мировой моды во все времена - Франции.
12.3.23
Одежда для мальчиков 18 век. Подлинники, картины.
Из истории европейского костюма.
22.12.22
Название видов одежды городского костюма 19 века.
Многие века существовало многообразие стилей одежды, которые варьировались в зависимости от страны или социального положения. При дворе одевались иначе, чем в буржуазных кругах, а во Франции - не так, как на Британских островах, в Италии или Германии...
К началу 19 века модные тенденции в историческом костюме приходят из Парижа. Одна из её оличительных особенностей - изменчивость. Не успевает что-то "войти в моду", как уже "выходит из моды"...
Однако не только мода не стояла на месте, но и само общество менялось как и виды одежды и их названия...
На страницах этого блога мною уже был выложен Список наименований одежды с 10 по 20 вв. На этот раз мне хочется заострить внимание названий именно на 19 веке.
12.12.22
Балы в России : история - кратко, видео, картинки.
И опять о балах... Понимаю, что тем в блоге уже две есть(см. ссылки в конце статьи), однако, став в прошлых веках светским мероприятием и играя ведущую роль в жизни богатого сословия той же России, этот вид времяпровождения заслуживает более широкого рассмотрения.
На балах знакомились, искали женихов и невест, вели светские беседы, сплетничали, играли в карты, вводили новых людей в свое светское общество и т.д. Ведь в те времена не было ни компьютеров, ни даже радио и телевизора...
На этот раз разговор пойдет о балах именно в России...
4.12.22
Портбукет как аксессуар к дамскому туалету. История-кратко, подлинники, видео.
Портбукет -
аксессуар в виде небольшого футляра-вазочки для цветов, который крепился к платью или носился в руках. Классические портбукеты были популярны преимущественно в XIX веке. В настоящее время под словом портбукет может пониматься подставка в виде вазы или горшка, в который вставляется букет.
Обычно портбукет состоял из вазы в форме конуса или рога, сделанного из одного или нескольких материалов: золота, серебра, кости или перламутра. Они украшались эмалями, драгоценными камнями, жемчугом, миниатюрами, а также зеркальцами для незаметного подглядывания, что было немаловажно при строгом этикете. Самые сложные по конструкции портбукеты имели ножки, которые позволяли им превращаться в небольшие вазочки для цветов...7.11.22
Занимательные истории о знакомых вещах. Часть 3: про бисер.
Бисер — маленькие декоративные объекты с отверстием для нанизывания на нитку, леску или проволоку. Искусство изготовления украшений из бисера называется бисероплетение.
Бисер, то есть мельчайшие разноцветные стеклянные бусинки, применялся в рукоделии и ювелирном искусстве с древнейших времен, но увлечение этим тонким художественным материалом, охватившее Западную Европу и Россию в конце XVIII — первой половине XIX века, было поистине всеобъемлющим.
15.10.22
Пальто Редингот. Часть 2. В мужском костюме. Подлинники. Реконструкция.
👈На фото- Реконструкция верхней одежды моей работы - пальто редингот.
-----------
Редингот -
это вид верхней мужской одежды, точнее - пальто конца 18-первой половины 19 века.В моду рединготы вошли где-то с 1770-80 годов как один из видов пальто и шились разных фасонов: с пелеринами, с воротником, но всегда приталенными и с разрезом сзади, т.к. изначально предназначались как теплая верхняя одежда для верховой езды. Пальто подобного вида еще называлось - каррик (сarrick).
В России появились в 19 веке. Само название происходит от английского riding coat — костюм для верховой езды.
Этот верхний вид одежды привлекал своим удобством и возможностью его вариаций как мужчин, так и женщин.
3.10.22
Гравюры мод из коллекции Пьера де ла Мезанжера. Том1: 1797-1799 гг. История.
На этой странице выставляю книгу-альбом, отдельные гравюры из которой, уважаемые посетители блога, не раз встречали на страницах соцсетей. Тут показано полное издание французского автора Пьера де Ла Мезанжера (1761-1831) (все 101 акварель 1-го тома)
"Костюмы. Парижане в конце 18-начале 19 века: работа начата 1 июня 1797 г. Том 1. Годы 1797-1799."
25.7.22
Мужские прически конца 18-нач.19 в. Часть 1: История. Парикмахерские в России 18-19 в. - кратко.
30.4.22
Чепец женский XIX в. Часть 2: шьем сами модель с кружевом - стилизацию а-ля 19 век.
29.4.22
Чепец женский XIX века. Часть 1: история, крой, подлинники.
23.4.22
Пошив дамского платья в фотографиях из книги за 1895 год. Подлинники в деталях.
"Изучив искусство одевать, каждый может придать себе приятную внешность, вовсе не зависящую от материальных средств. Мы уже говорили, что вкус и утонченность превращают дешевые материи и уборы в художественные произведения, между тем как самые драгоценные вещи обесцениваются вульгарностью. Главное в костюме - гармония, и кто умеет создавать ее, тот будет всегда красив и изящен.
Женщина, слепо повинующаяся господствующей моде, не соображаясь с своею наружностью, почти всегда безобразит себя; но умеющая выбирать только то, что ей к лицу, хотя для этого пришлось бы делать разные изменения в фасоне и виде модной вещи, есть истинная художница и каждый костюм на ней будет торжеством искусства." - писалось в книге 1892 г. выпуска -"Искусство одеваться".
Однако хороший костюм всегда был дорог по изготовлению, а тем более до начала ХХ века.
В той же книге 1892 г. озвучивалось о скромных туалетах:
"...художественная сдержанность в уличных туалетах вовсе не ведет к уничтожению их богатства, как могут предположить наши читательницы. Напротив того, такие скромные, но утонченные костюмы стоят иногда гораздо дороже бьющей в глаза, безвкускной роскоши, и разница между этими двумя типами костюмов будет так же велика, как между картиной Рембрандта и лавочной вывеской".
23.3.22
Мужская мода 1800-1850 гг.Часть 4: Мода в России: щеголи, франты
Единственное превосходство в костюме, к которому стали стремиться, - это превосходство покроя и изящество отделки.
-------------------
Мода в России конца XVIII-начала XIX в:
Рассказывали, что в конце XVIII века щеголи старались одеваться «с иголочки» и, заметив на ком-либо, к примеру, обувь новейшего фасона, буквально краснели от стыда.
Им казалось, что хуже них уже никто и не одет.
фрак в 90-е годы шили из цветного сукна, одно время популярны были красные фраки с черными пуговицами.
Их кроили с узкими длинными фалдами, а талию располагали довольно высоко.
24.2.22
"История одежды"- книга Андреевской В.Д., 1922 г.
Об этой книге по истории костюма узнала случайно и тут же начала её поиски по соцсетям. Сначала выяснила её стоимость: от 4800 руб, до 15000 руб. И это меня заинтриговало. Ну очень захотелось прочесть её! И это мне удалось с помощью Таврической электронной библиотеки. Результат моих "копаний" - публикация этой книги на этой странице.
----------
О самом издании 1922 года.
Книга "История одежды" - иллюстрированный сборник статей о истории костюма с цветными литографиями на отдельных листах, 1922 года выпуска. Увы, об авторе ничего мне не удалось найти...
Издание вышло в специальной серии Вологодского отделения Госиздата, посвященной различным областям истории и культуры человеческого общества (жилище, одежда, украшения, домашний быт, письмо и книга, орудия производства ткани и многое другое). Всего в серии вышло два альбома - “История жилища” (1922) и “История одежды” (1922), о чем и сообщается в Предисловии. Литографии-рисунки в издании - Н.П. Дмитриевского.