О МОДЕ - цитаты из публикаций XVII-XIX вв. Картинки и шаржи.

"Надлежит рассматривать выгоды и недостатки моды, прежде нежели оную примешь или отвергнешь." /А.П.Жакен, "Наставление...",1786 г /

"..Одна мода водит людьми с начала света, да без сомнения будет ими водить до окончание века." /У.Бьюкен, 1791г/

--------

На этой странице блога предлагаю, дорогие читатели, вместе с вами попутешествовать в прошлые века и узнать из разных источников про Её величество - МОДУ, выраженную "учеными мужами" и собранные мною из старинных фолиантов. 

------

Отношение к моде с древности и по наше время не было однозначным. Кто-то подражал ей слепо, а кто-то с умом и вкусом. В наше время и этому дано определение: вкус и стиль.

В старину же многие образованные люди старались приучить "щеголей и щеголих" вместо слепого подражания к моде во всех областях жизни - к чувству меры и хорошему вкусу. Ну хотя б ради своего здоровья... Увы, не смотря на все усилия предков, черты невежества к модным тенденциям до сих пор живы. Именно это и интригует в процессе знакомства с фолиантами прошлого. 

И конечно же, публикуемые мною выдержки знаменитостей - всего лишь капля в бушующем море человеческих страстей и судеб, однако - это интересно...😉😊

Обзор книг: Правила светского общества 18-20 вв. Часть 2: 1825-1875 гг.

"Общество есть род торговли, в которую каждый, желающий быть участником, необходимо должен положить некоторое число денег, дабы не учиниться в тягость. Если вы не хотите почитаться бесполезными в обществе членами, то должны напрягать все ваши силы для приобретения искусства и дарований... К достижению же в том успеха (который не вдруг, но через время оказывается) стоит только иметь охоту и добрую волю.

Ради этого привыкайте в разговорах ваших употреблять пристойные выражения, старайтесь изъясняться в кратких словах. Разговоры красноречивых людей и чтение хороших книг послужат вам великим к тому примером..." - из "Наставления девицам", 1784 год.

Продолжаю обзор книг по правилам светского общества XIX века. К середине этого столетия книг по различным наставлениям становилось все больше, и они становились более разнообразны по своей тематике и назначению, например наряду с книгами о танцах стали выпускаться наставления о рукоделиях, модному костюму, как обустраивать дом, как быть экономной хозяйкой и т.п... Что-то в этикете оставалось неизменным с XVIII века, а что-то уже менялось в корне из-за изменения жизни общества.

Один день из жизни модной парижской кокетки 1830-х годов.

 На страницах блога много показано видов исторического костюма, рассказывается о развитии промышленности и образа жизни общества разных народов и стран.

Сейчас предлагаю вместе с вами, уважаемые друзья сайта и гости, попытаться окунуться в 1830-ые годы XIX столетия и посмотреть: как жили состоятельные дамы времен Бальзака во Франции - стране, которая начала диктовать модные тенденции в костюме и не выпускала своего первенства в этом вплоть до конца века ХХ-го.

 Как жили и что делали, а может даже и сравнить с нашими днями, ведь история человечества с его поступками движется по спирали...

Чтобы настроится на нужный лад, немного напомню про это время, ладушки? 

Женщина 1830-х годов - дама эпохи романтизма. В этот период создается новый тип по романам Оноре Бальзака. Талантливый романист описал её в своих произведениях во всем блеске и привлекательности, её красоты, достигшей полного расцвета. 

Женщина в это время увлекается литературой, искусством, живописью, с тонким и изысканным вкусом, изящностью и элегантностью. И Париж для всего этого применения создал целую индустрию развлечений и траты денег населения, чтобы не только наживиться на всем, но и отвлечь от новых волнений и революций страну и власть...

Книга К.Холкебоер "Крой театральных костюмов...": Часть 8: 1800-1915 гг.- крой и вид одежды.

Позвольте закончить показ страниц из книги

Кэтрин Стрэнд Холкебоер 

"Выкройки для театральных костюмов и отделки одежды и аксессуаров от Древнего Египта до 1915 года".

В этой книге дан самый простой крой, а точнее вид кроя, который подойдет при пошиве костюмов для театральных постановок, а так же реконструкторам той или иной эпохи, при изготовления стилизации для тематических мероприятий на исторические эпохи.
Смотря на него можно современный крой методом моделирования сделать таким, как нужно только вам.

Книгу для показа и лучшего восприятия информации разбила на несколько частей, добавив от себя немного дополнительной информации и картинок для наглядности.

Эта, заключительная часть будет посвящена 19 веку и на эпоху модерн - до 1915 года.

1822 год: Книга для детей о благочестии и добродетели.

" ...В семье явился новый жилец-младенец. Он - дар Божий. 

Ангел Хранитель окрыляет и окружает колыбель его. 
Следовательно, детская спальня должна быть священным местом в доме. Там не должно быть ни ропота родительского, ни бранчивости, ни вспыльчивости материнской из-за младенческих беспокойств.
Если где-то здесь то и теперь, матерь любящая должна проявлять всю силу своего терпения и выносливости среди недугов и капризов младенческих.

Кажется, первою добродетелью любящей матери при младенце бывает именно терпение, безропотное, спокойное отношение к нему, существу слабому. 
Эта добродетель может найти себе ободрение в сознании матери, что она может воспитать, вырастить дитя не только себе на утешение, но и на пользу церкви, обществу, наконец для вечноблаженной жизни на небе...
.......
...как же достигнуть благопокорности от младшего к старшему, от детей к родителям и др? 
Пусть сами супруги оказывают взаимно друг другу почтительность и послушание.
Дети видят это и подражают примеру. Послушанию нужно приучать измлада.
И вы, родители, не пропускайте случая в своем хозяйстве приучить дитя к повиновению.
Пусть он, малютка, бегает по комнатам, исполняя ваши поручения; пусть подает вам ножницы, перо, книгу; пусть точно и скоро передает ваше распоряжение; пусть он будет угостителен, услужлив и для других ваших близких.
И через такую педагогическую меру вы воспитаете для общества хорошего служаку, приятного начальству, любезного товарищам и полезного самому себе.
Ведь в жизни общественной или частной нестроения происходят больше всего от духа непокорности, непочтительности, от презрения советам старших..."

/Писал в начале своего трактата 

"О православно-христианском воспитании детей до школы"

 протоиерей Вознесенской церкви В.Михайловский в 1885 году./

-------------------------------------------------

Содержание раздела: РАЗНОЕ.

В разделе РАЗНОЕ собраны темы, не относящиеся напрямую к изготовлению и истории одежды, они чисто познавательные...

Сама имею помимо профессионального швейного образования, которое является основой для моей основной деятельности - реконструкции одежды, еще парочку, совершенно не относящихся к портняжному ремеслу: юридическое и экономическое.

Так же увлекаюсь психологией, аналитикой, философией, люблю читать, слушать музыку, рисовать и учиться всему и везде...и..очень любопытна от природы.)

1819 г.:"Правила учтивости и благопристойности"

Правила учтивости и благопристойности...А иными словами сейчас правила приличия, а точнее :

ЭТИКЕТ.

В СССР этому учили с детства.На эту тему выпускалось много книг...

Сейчас истинный этикет забывается, мало того, порой даже старшее поколение путает некоторые из этих правил.

Меня этикету приучала с малых лет моя мама.
 Например: всегда делала замечание, когда я локти на стол клала. И я не понимала : почему этого нельзя делать?
Или по этикету, например, перед приходом гостей не моют полов,чтобы гостям было удобнее ходить без сменной обуви...

Подлинники платьев в деталях 1800-1850 гг..

"...В комедии Крылова ≪Модпая Лавка≫ написанной в 1807 году осмеивается пристрастие к модам, где

мадам, хозяйка модной лавки, является самым безнравственным существом : у ней найдется и контрабанда; в её прежней парижской жизни отыщутся многие не легкие грешки; за деньги она готова сделать из своего магазина место не приличных любовных свиданий — вот деятельность её в магазине , не говоря уже о том, что за свои модные уборы, выставляющиеся напоказ все женские прелести, она берет самые дорогие цены.

В таком вид изображает Крылов содержательницу модной лавки.

Против модных одежд подобного рода высказывается и Растопчин в том же году, говоря:

≪Одеты как мать наша Ева, сущая вывеска торговой бани , либо мясного ряда≫. В другом месте он называет подобных модниц натуральными дамами, раздетыми пo моде . 

В комедии ≪Вести≫, Богатырев упрекает Набатову за модную одежду : ≪Ну, взгляни ты на себя, как ты одета? тебе давно за пятьдесят лет — ведь смех и грех! На что ты походишь ? С рук — на прачку, с головы — на голландского шкипера. Одевала бы по старине грешное тело, потеплее : ведь в тебя, небось, ветер дует со всех сторон, как в старые запущенные палаты; что ты за мокрая Венера из пены морской явилась ? Ну, смотри ! как зима тебя прихватит, сведет руки и ноги ; вот и выйдет туника боком≫.

Буржуазный этикет в 18-19 в.Светская жизнь в 19 в. в России.

Буржуазный этикет:"Правила поведения женщин в 19 веке".

Чрезвычайно усложнены были правила поведения женщин и в отношении женщин.

 Жизнь респектабельной женщины 19 века была окружена системой запретов, сопровождавших ее с младенчества.

Так, девушки до замужества не могли есть в гостях, много говорить, демонстрировать свои знания в какой-либо области, зато от них требовалось «умение» легко краснеть и падать в обморок (что, правда, при существовавшей тогда суровой моде на ношение корсетов было не трудно).

Девушке нельзя было выходить одной куда бы то ни было и оставаться наедине с мужчиной в течение хотя бы нескольких минут, даже если этот мужчина был ее женихом.